泰国赌神——二哥丰一生乐善好施传奇人生--佛牌-泰国佛牌-小马哥佛牌

二哥丰的由来：

二哥丰本名郑义丰，又叫郑智勇1851年生于泰国曼谷唐人街，祖籍潮安。二哥丰是因为他排行第二是洪门会党里的二哥。潮州有句俗语：“生有二哥丰、死有大峰会”。今生能够得到二哥丰的帮助，去世后能得到宋代高僧大峰的照顾，比喻生死都有所依靠。二哥丰为人乐善好施，热心公益，虽然身居泰国，心中却依旧对潮汕家乡的航运、学校、防洪堤坝等不遗余力，贡献自己的微薄之力。

二哥丰的童年十分坎坷，在辗转流离的日子里渐渐长大，他又为人正直又十分重义气，每当遇到欺凌弱小的事情发生时都会挺身而出伸张正义。因此二哥丰在泰国曼谷唐人街一带，被众人赞颂为正义英雄。在西曆1869年，一名叫鲁逢的军人将领逃到曼谷来，想要投靠当地的洪门会。鲁逢听说当地有一位义勇双全的二哥丰，就亲自去找他并希望邀请他为副手。二哥丰与鲁逢是同乡又同是中国人，当下就决定加入天地洪门会并接受担任鲁逢的副手。洪门会的兄弟们都称为他为“丰哥”，后来升任二把手就改称为“二哥丰”。几年后鲁逢不幸离世，郑义丰虽然坐上**把交椅的位置，但为了尊敬他的好大哥，不愿兄弟们称呼他为大哥丰，所以大家只好又继续称他为“二哥丰”了。泰国佛牌二哥丰

二哥丰在接任总舵主一职后，尽量管理手下无论何时万事都要以和为贵，不能用武暴力来解决，也不能与陶展政府。他亦把天地洪门会改为有利民众的正义组织。二哥丰努力带领手下一起奋斗，将旗下的所有生意越做越大。生意涉及到进出口国际贸易、船运物流运输公司、银行、米厂、印刷厂和报馆等。很快他成为了南洋首富，在泰国华侨社会成为*有权威的重要领导。于泰国五世皇登基10年后，经济一片萧条，国库亦陷入水深火热之中，五世王接见二哥丰的事情在当时社会上说得有声有色，极有权有势，于是五世皇就派遣大使去与二哥丰洽谈，希望他能够救国家于水火之中。

后来二哥丰提议开赌馆来征税，五世皇也极力支持。不过此事政府不能出面，就需要私帮组织出面，而这艰巨的任务当然是由二哥丰来担任。他在各地遍设花会厂，组成了一个庞大开赌征税网络。手下人员上自司库、总管、下及收税款人员、保镖、侍者等，不下数千人。二哥丰更为政府征收了大量税款，因此他也成为巨富和势*大的华桥领袖。也被世人尊称他为“赌王”，至今则更称为“赌神”。五世皇接王见二哥丰很器重他，为了感谢他拯救了泰王朝的经济危机，对泰国朝廷有功，便亲自接见了他，并封赐他为“坤拍”(伯爵)衔头。他的家族也被赐泰国籍姓氏为“郑、差哇尼”，还赐地建中式的豪华大宅"大夫第"，更将唐人街嚏肋附近的一条公路都令名为"郑差哇尼路"(Thunon Thay chawanit)。

潮州曾经发生过非常严重的大地震，二哥丰用公司轮船运载了大批粮食回乡赈灾，又捐了10万银元来修补道路、筑河堤、桥梁等。他的义举获得了当时的光绪皇帝的赞赏，并赐封他为"莱禄大夫"，还令人立下石碑，把他的丰功伟绩刻在石碑上让后世铭记。泰国佛牌二哥丰

以往在泰国的黑道上，有权有势龙头老大

只要有二哥丰出面，或其手下以他的名字出来谈判，什么解决不了的大事，都能迎刃而解。由于二哥丰的传奇生活经历和轰轰烈烈的一生，为泰国华侨增添了不少浓浓的色彩，因他贡献良多，甚受世人的尊崇，故逝世后被奉为神明来膜拜，是理所当然的事。而黑白两道人士都敬拜二哥丰，在泰国郑义丰的威名比关二哥更响，后来供拜二哥丰的人越来越多，就连泰国警员都把他当作神灵供奉，还尊奉他为"守护神"，而差不多每一间警局，除了安奉泰佛外，二哥丰也坐镇当中。每当泰国警员要出差办公时，一定要先插香向郑义丰膜拜，祈求执行任务时顺顺利利，无惊无险的平安归来。此外，捞偏门行业者更把他好像中国人拜关公般敬拜。

在曼谷唐人街警察总部的顶楼上，亦建有一间"二哥丰"的庙宇，庙里还安奉一尊约5、6尺高，身穿白色中山装，黑色长裤的圣像，圣像的脸部为金色，满脸一片金光闪闪。这间庙宇除了给当地警员祭拜外，善信们也可以前来进香参拜，要膜拜的善信必须进入警局，然后从另一旁的楼梯上到庙宇。有人说："生不入官门，死不入地狱"！但是，凡是郑义丰的善信都不去理会这句话的，他们来警局的目的，并不是因犯罪而来，而是为郑义丰献上三枝清香及许个愿。泰国佛牌二哥丰

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生前乐善好施的"二哥丰"一生充满传奇色彩，更集天地会首领、赌王、巨富商人、华侨领袖等集于一身，当他过世后不久，凡受过他恩惠的人、天地会兄弟，都将他当作神灵般来供奉，其中*大的原因是二哥丰够英雄、够义气又乐善好施，爱帮助贫穷百姓。没想到他逝世逾70多年后大显威灵，名气在泰国远近驰名外，就连马来西亚、新加坡及中港台等地也遐迩皆知，受到千千万万善信敬拜。二哥丰佛牌每每出庙都是一推出时就被抢购一空！由此证明二哥丰在人们心中是拥有崇高的地位。