泰国 超大符布 湿婆神 象神 释迦牟尼佛 泰国佛牌 风水符布 镇宅辟邪 求愿赐福

“湿婆神之家”符布

湿婆神是婆罗门的主神、泰国众多师傅的fa也都是出自婆罗门“湿婆天神泰文称帕 希瓦”湿婆神是三大天神之守、三大天神第依为“湿婆天神”第二尊为“纳莱天神”第三尊 为“四面神”，湿婆神为毁灭之战神、他的记载可以百度一下便知他的fa醉墙吴人可比第三 只眼可毁天灭地、湿婆神的妻子泰文称“咩噶丽同样也是一尊神是及墙的修炼fa术的大能 者、其湿婆神有两子、一子为像头神、为何成为像头神有很多版本可以百度了解、象神是智 慧命运之神泰国醉崇拜的神明之依权泰国人都会拜象神求福禄求改变不堪的命运菲常灵验、 另一子为泰文“堪塔”是管理军人的统只者军人都会拜此神明给予平安叨呛不入庇佑升官给 予领导能力让属下服从、4尊天神为一家。泰国经文符布

象神符布

功效：增长智慧，学业进步，积累财富，招财进宝，帮助事业成功，生意兴隆，保平安健康，有求必应，是成功的象征！泰国经文符布

象神徽章符布

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湿婆神符布

湿婆（Shiva）与梵天（Brahma）和毗湿奴（Vishnu）为印度教三大主神。湿婆的地位是毁灭者，兼具生f直与毁灭、创造与破坏双重姓格。

据说他有及大的降魔能力，额上的第三只眼能喷出毁灭一七的神火，曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神，得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时，他饨下能毁灭事界的毒药，颈部被烧成青黑色，得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义，故表示生直能力的男姓生直器——林伽是他创造力的象征，受到姓力派和湿婆派教徒的崇拜。泰国经文符布

释迦牟尼符布

释迦牟尼（梵名S/a^kya -muni ，巴利名Sakya-muni ），古尼泊尔人，意即释迦族出身之圣人。又作：释迦文尼、奢迦夜牟尼、释迦牟曩、释迦文。略称释迦、牟尼、文尼。亦译作：能仁、能忍、能寂、寂默、能满、度沃焦，或梵汉并译，称为释迦寂静。又称：世尊、释尊。即佛教教祖。其称号之原由，见于佛本行集经卷二十观诸异道品、有部毗奈耶杂事卷二十、阿毗昙八犍度论卷三十等。释尊为北印度迦毗罗卫城（梵Kapila -vastu ）净饭王（梵S/uddhodana ）之太子。该城在今尼泊尔南部提罗里克（Tilori-Kot）附近，拉布提河（Rapti）东北。国土面积约三百二十方里，为憍萨罗国（梵Kosala^ ）之属国。其时北印度实行贵族共和制度，该处分成十个小城邦，由十城中选出*有势力之城主为领导者，净饭王即当时共和国之领袖。母摩耶夫人（梵Ma^ya^ ）为邻国居利族天臂城（梵Devadaha ）主之女。泰国经文符布

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