【佛牌名称】:转运挡灾符管
【加持大师】:蒲丹青
【加持年份】:佛历2559年(公历2016)
【制作材料】:经线 符管 符管上有师傅亲笔刻印上的108种不同经文。
【佛牌功效】:转运 改运 去霉运 避险 平安挡灾
【特别版】:符管中间 师傅塞入了 秘传的圣料 功效更强。
此符管为柬埔寨转运挡灾法门,师傅手写经文,亲手制作,所以每一尊都不会一样,但功效一致,圣物帮助佩戴者转运改运,去霉运,平安挡灾 避是非。符管塔固
蒲丹青师傅介绍:
老师公蒲丹清(pu tan kling)今年七十多岁,早已归隐,现在退休在家,以教授老挝流传过来的民族乐器(很像葫芦丝)为业。是当地政府赐封的民间乐器瑰宝级老艺人之一。蒲丹清低调,但是他的徒弟们可能大家都有所了解:阿赞masia,阿赞神尼,鲁士姆尼高等共有上百位弟子跟随他学习他独门的柬埔寨秘术(du pin)。对于这种法术的来源,师傅不肯多说,只是说如果全部传授给徒弟们,师傅就会去世。他的老师也是在时日无多的时候才把所有法门传给他的。另外师傅会一种极强的同性和合法门,是早年得到一位柬埔寨老师傅私传。符管塔固
符管又称“塔固”。
“塔”意译由很长的经咒缩写成的心咒;“固”意译固体,物体或小件的物品等。多采用铜片和锡片(金银)制作,主招财,避险,避邪,避刀枪,避小人。
每根符管都具有从一而终的加持力,首先是经文,师傅一遍一遍地刻画经文,有的经文要连续刻印十几遍,一边刻一边念经,如此保持数十年甚至百年佛力依旧。其次是符咒,老庙遗留下来的符咒心经,不予外传。
纵观近代可以发现,很少会有寺庙督造符管了,1是符管督造费时费力,对督造人的禅定要求之高,2法门传承欠缺,没有好法门,就没有好符管。
在泰国除了符布之外,*盛行的就是用铜、锡等金属或其他材料制作成塔固,而在中国香港等地 人们习惯称之为“符管”符管塔固
早期由来:
在暹罗还没有流行佛牌圣物时,僧侣大都在深山野岭中修行,信徒每次到寺庙中朝拜,都要翻山越岭,跋山涉水,森林里经常有老虎、毒蛇出没,路途非常凶险。僧侣们得知这种情况,心生同情之心,于是就地取材用石片、树叶、一小段木块或袈裟碎片,在上面写上心咒,再经过一番加持之后,赠送给善信佩戴。而佩戴圣物的善信也凭着圣物平安出入化险为夷。这就是早期塔固的由来。
慢慢到了后期,师傅们就开始采用熔化后的锡米来制成粒状或片状,他们认为锡米本身就拥有一种特殊的功能和力量,可以化解毒物和凶险。而经过大师制作的塔固则有着避险、挡降、开运、招财等作用。演变至今,塔固的种类更是千变万化,制作用料更是有着五宝、七宝和九宝等说法。符管塔固