今天与大家科普分享,泰国佛教重器“符管”。
符管又称“塔固”。(หอของแข็ง)“塔”意译由很长的经咒缩写成的心咒;“固”意译固体,物体或小件的物品等。多采用铜片和锡片(金银)制作,主招财,避险,避邪,避刀枪,避小人。
每根符管都具有从一而终的加持力,首先是经文,师傅一遍一遍地刻画经文,有的经文要连续刻印十几遍,一边刻一边念经,如此保持数十年甚至百年佛力依旧。其次是符咒,老庙遗留下来的符咒心经,不予外传。
纵观近代可以发现,很少会有寺庙督造符管了,1是符管督造费时费力,对督造人的禅定要求之高,2法门传承欠缺,没有好法门,就没有好符管。
在泰国除了符布之外,*盛行的就是用铜、锡等金属或其他材料制作成塔固,而在中国香港等地 人们习惯称之为“符管”
早期由来:在暹罗还没有流行佛牌圣物时,僧侣大都在深山野岭中修行,信徒每次到寺庙中朝拜,都要翻山越岭,跋山涉水,森林里经常有老虎、毒蛇出没,路途非常凶险。僧侣们得知这种情况,心生同情之心,于是就地取材用石片、树叶、一小段木块或袈裟碎片,在上面写上心咒,再经过一番加持之后,赠送给善信佩戴。而佩戴圣物的善信也凭着圣物平安出入化险为夷。这就是早期塔固的由来。
慢慢到了后期,师傅们就开始采用熔化后的锡米来制成粒状或片状,他们认为锡米本身就拥有一种特殊的功能和力量,可以化解毒物和凶险。而经过大师制作的符管则有着避险、挡降、开运、招财等作用。演变至今,塔固的种类更是千变万化,制作用料更是有着五宝、七宝和九宝等说法。
塔固的长短粗细没有特点的标准,主要还是看师傅的安排制作:
1 在金属或者其他材料上面刻/写符咒,
2 卷起来,卷几卷也是有要求的,具体看法门
3 加入师傅制作的经粉登材料 然后封住
4 加持