佛牌的存在,代表了后人美好的祈愿与向往
泰国佛牌作为一种佛教圣物,是如何成为皇室一员的呢?这主要可以分三个时期:
早期:曼谷王朝古暹罗时代,那个时候还没有出现佛牌,只有佛像。佛像学在泰国逐渐成形,人们开始铸造作为天神的象征被用于皇家供奉。渐渐地,佛像从粗糙到经典,无论是皇宫建筑群还是平民建筑群,从这时开始,佛像即将成为泰国以及东南亚地区必不可少的重要部分。
中期:泰国佛牌*早出现在泰国北部清迈的兰喷。在历史上,缅甸与泰国战争连连,每当一个省或地区遭到洗劫,佛塔被破坏时,都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌。这些佛牌极具珍贵价值,往往有数百年的历史。这类及其宝贵的佛牌大多来自大城王朝时期(阿尤塔雅时代)素可泰王朝时期和华富里王朝时期,大多为历史遗迹。如果完全指望依靠佛牌成功那是不可能的。一个人想要富有,是不会天上掉馅饼或钱从屋顶砸下来,天天游手好闲的又如何有收获呢?佛牌是一种信仰和信念,信仰不是盲目崇拜也不是盲从追随
也因这国家战乱,在国弱兵薄的时代,皇宫国王利用佛像圣物来护国爱民,希望求得国家安定。根据现今保存下来的佛教遗物考究:一些信徒发现自己佩戴这些护身符后,遇到危险时真的化险为夷,遇难呈祥,就认为高僧法力高强,于是纷纷奔走相告。结果,越来越多的信众前去寺庙奉请圣物。于是,高僧就开始用木块雕成佛陀造型的佛牌,提供给信众恭请佩戴。
后期:到了现代时期,泰国佛牌以及佛像开始频繁出现于各种皇家盛会场合,无论是祭天祭地,或是皇室盛典都必戴佛牌和供奉佛像,佛牌佛像已经成为泰国以及东南亚皇家礼仪的一部分。
现代,由于泰国佛牌与皇室千丝万缕的关系,使人们认为佛牌可以带来权柄,带来威信,带来福报与好运。其中年代很久的佛牌,被称为佛中之王(比如古老的崇迪牌)。佛牌在选择上以年份,师父,材料,以及佛寺为价值代表。近年来,由于佛牌享誉东南亚甚至欧洲,因此有些稀少的佛牌致其价格屡屡攀升。
佩戴佛牌有一个磨合期,可分为实习,过度,稳定,配合四个阶段。
属于实习期:主要是因为双方开始接触,彼此都不了解,因此要彼此相识,互相了解。
第二个阶段——过渡期:到了第二个阶段——稳定期的时候,它就是开始慢慢的配合,开始慢慢学习,然后你就会渐渐地发现它的神奇存在,渐渐地,可以互相配合了。
第三个阶段——稳定期:已经围绕着你,保护着你;
第四个阶段——配合期:若能感知你的心意,只要诚心许愿,皆可彰显。
但凡佛牌必依佛法,积善行,持善念,无不见佛法之大能的,精诚所至,佛法开愿,急切不得。
泰国佛牌长时间每戴或者不戴了,可以将自己不带的佛牌,用红色的纸或红色的布包着,然后找棵树,或一株花,或者草坪,将红纸、红布包好的佛牌埋在下面,然后就可以了。比如像公园、寺庙、山上,都有非常多的大树、花草,找其中一株,挖个小坑,不用太深,只要平常人不会无易中挖到就可以了,然后用泥土埋上。找棵老树,因为越老树,越有灵气!
同样用红纸或红布将不带的佛牌包好,然后放到寺庙佛祖像,或者菩萨像旁边就可以了,这也是泰国常见的方法!自己不带的佛牌,可以直接送给身边的朋友、同学、亲戚、亲人等
特别要注意的是,一定不要将不戴的佛牌随意丢弃,更不可将佛牌扔进垃圾桶!
泰国佛牌如同佛祖化身,是“佛、法、僧”加持的圣物,绝对不能随意丢弃,不仅是泰国佛牌,我们供奉的佛像等圣物同样需要认真对待,在需要时,我们供奉他们,善待他们,当不需要了就随意抛弃、损坏他们,对帮助过我们的朋友不能如此,更何况是神佛。
找到适合的地方,泰国这边对供佛没有专门的位置说法(佛像正面不能朝西)。只要自身觉得干净合适方便,以虔诚的心去供即可。
顺序的问题,佛祖在*高处,其次是天神,地仙,灵。
这是一般的供顺序,方便做到*好,如果地方不便那么摆设,其诚心供奉即可。供佛物品,一般使用清水、鲜花,至于要不要烧香,那看自身所在地方方便与否,如果方便,那可以烧香,避免把佛像供奉行在睡房,避免把脚伸着,抬起对着佛像。这是供奉圣物佛像必须知道的事项。如果完全指望依靠泰国佛牌成功那是不可能的。一个人想要富有,是不会天上掉馅饼或钱从屋顶砸下来,天天游手好闲的又如何有收获呢?佛牌是一种信仰和信念,信仰不是盲目崇拜也不是盲从追随。
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