佛牌并没有想象的那么好,也没有资料上写的那么强大。
请了也不要想象太多好事出现,不是说有了泰国佛牌就能平步青云,横财到手,该努力的还是需要努力,该行善的一刻都不能够少,为自己积累福报,好事物自然伴随左右,这是恒古不变的真理。
泰国佛牌存在的意义更多的是助力,减少降低坏事的发生与损失,承受的因果还是在个人的身上,并不会完全的避免掉。所以因果不虚,谨记
相传在古时候的泰国,有一位虔心佛教的高官,在自己的家中供奉了一尊佛像
每天早晚都会在佛像前诵经。某天,在泰国的一个地区出现了旱灾,泰国当时的皇上得知了此事后,便派遣了这位高官去进行视察,于是,这位高官便回家收拾东西准备前往灾区。
因为这位高官呢是以为虔诚的佛教徒,希望能够带着那尊佛像一起前往灾区,能让他继续在灾区早晚诵经祈福,同时也想藉着佛像,希望能够保佑灾区,但是因为佛像太大,不能搬运了一同去往灾区,高官有些遗憾,当晚,也和往常一样,在佛像前诵经后,上床睡觉,却不曾想,晚上就做了这样的一个梦,梦里只见他每日早晚诵经的佛像让他用寺庙的泥土,按照佛像的模样制作成一个牌佩戴在身上,一同前往,这样便能够得到庇佑,让高官能够在灾区也平安,顺利。高官第二天醒来后,觉得这是佛像给他的一个指示,于是,便按照梦中的指示,然后制作了佛像的牌,然后佩戴在身上。到了灾区以后,这位高官每天忙碌完灾区的事情以后,也依然记每天晚上要诵经祈福,不久后,灾区的情况也慢慢的好转了起来,后面,高官因为觉得自己因为年事已高,便与泰皇提出了告老还乡的心愿,并将自己制作的这块佛牌奉献给泰皇,希望这块泰国佛牌能带给全国国泰民安。
泰皇也欣然同意了,之后,高官边去乡间的寺庙里当僧侣进行修行,并且在修行期间,还制作了泰国佛牌,给那些善信进行奉请,希望能够给那些善信们也带去佛祖的庇护,带来运,就这样,佛牌便在民间开始流传。如果泰国佛牌的出现,一定要追溯起来的话,并非这样一则传说那么简单,毕竟这与泰国的佛教历史和文化也是息息相关的。
佛牌是将佛像缩制成一个可佩戴的圣物,方便人们日夜佩戴,佩戴者希望以此来庇佑自身。
随着时间的变迁,泰国佛牌不再仅仅只是一种礼物,逐渐演变成一种工具,人们相信佛牌的力量,是由经文力量而来,由高僧的念力而来。
*常见的佩戴型泰国佛牌是项链式的,此外还有手链、手镯、戒指等。
佩戴型泰国佛牌不需要刻意供奉,平时正常佩戴。如果在不佩戴时可以将佛牌放置在办公桌上,挂在车上,或者放在家里,要注意放置泰国佛牌的地方保持干净整洁即可。不管泰国佛牌是何种形式,佛牌的供奉在于内心,不要仅限于形式,只要有一颗善良的心,哪怕你只供奉一杯清水都是可以的,善信要对佛牌保持敬畏心,时刻督促自己的举止言行。我们恭请佩戴佛牌,是不断提醒我们要与人为善的一个过程,这才是本质,心存善念,方得庇护。
佛历大致分大乘佛历和小乘佛历
中国历代高僧大德沿用的是大乘佛历,是以释迦牟尼佛诞辰日为起始时间来计算的。世界部分佛教国家沿用的是小乘佛历,是以释迦牟尼佛涅槃当年度为计算纪元的方式。世界佛教友谊会于公元1950年,在锡兰科伦坡举行**次会议,讨论关于佛陀降生、出家、成道,涅槃年岁史实。因为南传与北传佛教所记载的,各有差异,故作共同规定如下:泰国佛牌
一、佛陀降生于公元前623年的五月月圆日;
二、佛陀出家时是二十九岁,成道时是三十五岁;即公元前588年,五月月圆日夜睹明星悟道。
三、佛陀说法四十五年,八十岁涅槃,即公元前543年,五月月圆日夜半入灭。
四、佛历是由佛陀涅槃时计算起。
泰国各时期的朝代
1、佛历0--250年 般钦朝代(Ban Chiang)
2、佛历250--400年 素湾那普朝代(Suwannapu)
3、佛历400--700年 (缅甸与高棉入侵泰国)
4、佛历700--1243年 特瓦拉瓦地朝代(Tevatavati)
5、佛历1243--1343年 洛布里朝代(Lop Buri)
6、佛历1343--1781年 洗威猜朝代(Srivijaya)
7、佛历1781--1842年 素可泰朝代(Sukothai)
8、佛历1824--2310年 阿玉塔雅朝代(Ayutaya)
9、佛历2310--至今 拉他那柯信朝代(Ratanakosin)
为什么会帮助我们?我相信这是跟自己的努力分不开的。诸恶莫作众善行!必得加持,心想事成!信仰的力量。信仰越坚定,佛牌给予你越多。相信的重要信。当你相信了以后,给你的回报是更大的。泰国佛牌
我们现在说佛牌可以成愿。
但是,是有前提的。那就是信,信是愿的基础。 佩戴泰国佛牌的人都有自己想要的东西,就会发愿,但是我们要善良,发愿的内容要从善,不可有邪恶的念头,自古以来,佛只渡好人,渡有缘之人!