易经谦卦：谦而不虚，不可沽名钓誉
《易经谦卦》曰：“谦谦正人，用涉大川。”意思是说：“谦善的正人，可以涉过大河。”换句话说，谦善的人能够克服任何困难，排除全部妨碍。
真实的正人一定是不耻下问，谦善待人。古人说：“满招损，谦受益。”只要谦善谨慎，善于联合别人，才能够得到别人的帮助，遇到困难，也能很快化险为夷。
谦善是一种美德，古希腊哲学家苏格拉底曾说过：“谦善是藏在土中甜美的根，所有崇高的美德都由此发芽生长。”真实谦善的人，历来不把自己摆在很高的位置上，历来不向别人夸耀自己的成绩。正由于如此，牛顿才会说出：“如果说我看得远，那是由于我站在巨人的膀子上。”
托马斯?杰斐逊是美国的第3任总统。1785年，他曾担任美国驻法大使，多年来他一向以谦逊的心态与法国领导人保持良好的联系。杰斐逊当选为美国总统后，有一次他出访法国，去法国外长的公寓拜访。
“您替代了富兰克林先生？”法国外长信口开河。
“是顶替他，没有任何人能够替代得了富兰克林先生。”杰斐逊谦逊地答复。
无独有偶，丘吉尔在第二次世界大战中立下了不世之功，在他卸职时，英国国会计划经过塑造一尊丘吉尔铜像的提案，供人敬仰。关于一般人来说，快乐都来不及，但是丘吉尔却婉言拒绝了。
但是，在现实日子中，很多人由于自己拥有一些能力，便听不得别人的定见。一旦有人指出他们的过错，他们的心里就会十分不痛快，乃至反唇相讥。这样的人很难在社会上立足，人际联系会被他弄得一团糟。说白了，这些都是骄傲的要素在作祟。
三国时的许攸，为曹操取得官渡之战的胜利起到了极为重要的作用，曹操本来想重用他，但由于他过分骄傲，逢人必夸己功，乃至不把曹操放在眼里，*终惹来了杀身之祸。
谦善是一种心境，更是一种名贵的质量，谦善应该是发自内心的，而不是为了赢得谦善的名声，只在表面上做做姿态。为此，《谦卦》又曰：“‘鸣谦，贞吉’，中心得也。”意思是说：“谦善的名声远扬四方，坚守正道才能取得吉利，而不是靠沽名钓誉来博取美名。”在此，不能不提到一个著名的“伪正人”：王莽。
王莽是西汉末年外戚，他的姑母是汉元帝的皇后。王莽年轻的时分谦恭有礼，勤勉博学，孝敬老母，尊敬嫂子，照顾侄儿，日子俭朴，以德行著称，在当地颇有名望。
西汉自中叶以来，皆以外戚辅政，王莽以姑母为靠山，平常体现得谦恭下士，勤俭廉朴，以收揽人心。跟着地位的升高，王莽也越来越谦恭，常把自己的俸禄和皇帝的赏赐，分给来宾，乃至卖掉车马，接济贫民。有一次，他的儿子王获杀死了家奴，王莽逼子自杀偿命。王莽的所作所为，取得了朝野上下的好感和称赞。
汉哀帝死后，王太后接管了皇帝的玉玺，以太皇太后的身份临朝称制，任命王莽为大司马，领尚书事，兼管军事令及禁军，拥立九岁的刘箕子为平帝，但是王太后年老体弱，大权落在了王莽手中。王莽把握大权后，立即施展狠辣手段，一方面排除异己，顺昌逆亡，把不服从他的大臣以及王公贵族杀的杀，贬的贬，流放的流放，以绝后患，乃至杀死了对自己的行为有异议的长子王宇。另一
方面大封汉室宗亲、功臣子弟和执政大官为侯，广植翅膀，笼络人心。他收买当地官员，一再进献所谓“祥瑞”，为自己篡位作言论预备。许多不明真相的大臣及百姓都对他树碑立传，他俨然是公民的大救星。
时机成熟后，他毒死了此刻己经是其女婿的汉平帝。公元8年，王莽自立为帝，改国号为新。此刻的王太后才真实看透王莽的野心勃勃，但为时己晚。
王莽当上皇帝后，种种胡作非为的行为接踵而来，使得阶级矛盾曰益激化，终于在公元17年爆发了全国性的农人大起义。公元23年，新王朝在赤眉、绿林等农人起义军的打击下溃散，王莽被杀。
由此可见，用于沽名钓誉的谦恭不会长久。《谦卦》曰：“谦：亨，正人有终。”又曰：“‘谦谦正人’，卑以自牧也。”意思是说，谦善的美德可以使万事亨通，但谦善并不是每个人都能坚持下去的，只要正人才能坚持到底。“谦谦正人”即使地位卑微，也能以谦善的情绪约束自己；而不由于位卑，就在道德方面放松修养。
在线客服
在线客服