要真正了解泰国佛牌，就不能不了解泰国公认九大圣僧
泰国佛庙之多，堪称得上是天下一绝，在众多佛寺之中，并不是每一间佛寺都为外人所熟悉。泰国是佛教之国，历史上共出现过九大圣僧（也被称为九大神僧），有“脚踏海水化淡水”的龙婆托，白揽龙婆术，把麻绳变鳄鱼的龙婆蜀，崇迪之父亚赞多，必打王龙婆多，财神龙婆艮（银），神兽崇迪龙婆班，醒与灭魔**的龙婆登，阿罗汉尊者阿姜曼。现在泰国所有的法脉传承都与九大圣僧有关！要真正了解泰国佛牌，就不能不了解泰国公认九大圣僧。
龙普托2125-2205
寺庙：瓦仓海400年前高僧，泰国一代圣僧“龙普托”阿罗汉尊者，据闻可以脚踏海水变淡水。在泰国龙普托之名无人不晓，直到现在，经常传出有人在梦中见到他点醒教化。 对于泰国人来说，龙普托教化人心，在泰国处处可见龙普托的雕像、画像、铜像，以及举办的各项活动。“龙普托”尊者的神奇事迹，至今依然人人津津乐道。
阿赞曼 2413-2492 寺庙： 瓦帕素踏瓦斯 （龙普元的恩师，幸运星佛牌龙婆碧娜恩师）
现代阿罗汉，为泰国森林派大宗师，一位备受推崇的禅坐大师。更加出名的是他仙逝后肉身不腐几百年，大师肉身没有采用任何防腐手法，是在深入禅定（他们说是冥想）中坐化。之所以采用这么奇怪的姿势，是因为适逢天灾，该僧人立志牺牲自已的生命来救度众生，并为世人留下不朽肉身，以激励后人坚信佛法不虚。
阿赞多2319-2415 寺庙：瓦拉康
阿赞多大师（Achan Toh）出生於曼谷王朝拉玛一世时期，佛历2331年4月17日，星期四。阿赞多大师，本身实为泰国皇族血统，大师出生后大师的父亲便因战乱与母子失散，往后大师便由母亲所养育。师傅制作加持的佛牌*出名的就是崇迪佛牌，崇笛佛牌是泰国五大古佛之一，亚赞多本身有皇族血统，曾任拉康寺的主持。
龙普多 2430-2524 寺庙：瓦帕杜金碧丽
龙普多督造拍必打佛牌被誉为近代之*，而龙普多也被称为近代必打之王（不是历史上之*，但是对于泰国佛教影响大，也是有华人血统的师傅）。龙普多督造的必打佛牌的神奇事迹包括：有人曾在2万尺高空跳降落伞时，因降落伞发生故障未能打开，原本难逃一劫，然而落地时只是双脚骨折，身体其他部位并无大碍
龙婆银/艮 2353-2462 寺庙：瓦邦甘
泰国匹吉省，有财佛美称的龙普艮高僧，是大家熟知的，其实泰国同名的知名高僧有很多，光是以〝艮〞为名的就有四位，而这位龙婆艮，以修行道行而言，已经是被称为龙普艮了！当时的龙普艮高僧，是佛统府的**名师，有无数的弟子，连后期知名的龙婆高僧，也是拜他为师。
他是佛统府知名寺庙(译音：瓦咚亚宏)之前的住持，担任住持的期间是佛曆2466年，至到他2520年圆寂，泰语的〝艮〞(Ngern)是钱或银的意思，之所以被取名为〝艮〞是因为母亲自从生下龙普艮之后，就做什么都很赚钱，让家中环境变得很好，所以就被取名为艮，未曾改过名字。
龙婆登 2403-2494 寺庙：瓦农泼
龙婆登督制的圣物包括法醒、南括(招财女神)、符衣、自身法相金属牌
龙婆班 2418-2481 Wat BangNomKho
以督造神兽崇迪牌，其制之神兽佛牌是每位收藏家渴望拥有稀世圣物，号称三大佛牌之一。很多人佩带后都富贵吉祥，生活无忧，成为富翁。
龙婆术 2427-2502 寺庙：瓦白览
他是一位禅定宗师，龙婆术是**位公开谈论及教导禅定修行的比丘，结果成为了各方的攻击目标。反对他的人不只是比丘僧团，还包括了在家修行人。龙婆术虽然面对障碍重重，但却丝毫不畏惧，心中只以佛陀的正觉为依归，不屈不挠地紧随着佛陀的意念前进。他排除万难，为的是使众佛弟子能彻悟佛教的精神，让此佛教法门能在世界上的每一个角落发扬光大。龙婆术大师于502年（公历1959年）在佛寺完寂，享年75岁，其身体金身不化，现安放在寺中让人供奉，足见其修为之高深。
龙婆蜀 2390-2466 寺庙：瓦帕空马坎涛
被世人称为泰国九大圣僧里神通**的高僧，也是唯一一位能够掌握风、水、火、土四种属性108种的高僧，要知道很多的僧人穷尽一生也就是掌握风、水、火、土四种属性法术中的一种，而龙婆蜀却能全部掌握，这也让当时以及后世的所有僧人为之震惊。龙婆蜀很多种类的佛牌在佛牌分类中都是泰国历史上位列前五的，想想看以龙婆蜀这样的修为制作出的佛牌，有这样的评价也就不奇怪了。
以上九大圣僧的简要介绍，有想了解泰国佛牌的善信可以深入了解一下他们，相信对你们佛牌的知识有很好的帮助。
泰国佛牌，是一种使用许多特殊材料制作而成的牌状小型佛陀。
佛牌之多，其形状超过上万种造型，早期佛牌的制作，由选择制佛用料开始，皆由高僧亲自加持制作，其用料及制造佛牌，需出自于佛寺，这才是所谓真正的泰国佛牌。结缘佛牌通过泰国当地，朋友，体验馆，网络各类渠道，但专业的事情还是交给专业人的做比较好，自己去很容易上当。
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