乾卦、坤卦、离卦、坎卦的天然发生
(二)“乾卦”的天然发生
昼阳在“雷卦”一阳生起为“阳始极”，运转到一阴生起的“巽卦”为“伍”步,经“阳始、阳盛、阳终”为“叁”。
开端模仿：以“阳爻”模仿昼阳性质。首先在“太极图”上端中心点的太阳正午“盛极”处画出**个阳爻“一”，请注意!这便是伏羲氏“一画开天”的由来。在接连三次画爻中，因正午都是“阳”性质。所以，三个阳爻“一”就组成了太阳正午的“乾为天”卦，为“正午老阳”，形成了“天定位”。
(三)“坤卦”的天然发生
夜阴在“巽卦”一阴生起，运转到一阳升起的“雷卦”为“伍”步。经“阴始、阴盛、阴终”为“叁”。
开端模仿：以“阴爻”模仿“夜阴”性质。首先在“太极图”下端中心点深夜的“阴盛极”处画出**个阴爻“——”。请注意!这便是伏羲氏“两画定乾坤”的由来。在接连三次闕爻中，因深夜都是“阴”性质。所以，三个阴爻“——”组成了“坤为地”卦，为“深夜老阴”，形成了“地定位”。
这便是伏羲氏以阴阳爻模仿昼夜阴阳发明的“天乾”、“地坤”两卦,形成了“六合定位”而“乾坤定矣”。
(四)拂晓“离卦”的天然发生
拂晓，是昼阳运转“伍”步中，“阳始极”后的第二个状况，出现着昼夜阴阳参半，因拂晓走向昼的光亮而界说为“阳性质”。
开端模仿，因拂晓为阳，就在“太极图”左侧东方拂晓处画出**个阳爻“一”，拂晓是从夜阴而来，第二爻画阴爻“——”，拂晓随之进人昼阳，第三爻画阳爻“一”。在三次画爻中就天然组成了“离为火”卦，为“拂晓少阳”。
(五)傍晚“坎卦”的天然发生
傍晚，是夜阴运转“伍”步中，“阴始极”后的第二个天然态，出现着昼夜阴阳参半，因夜走向漆黑而界说为“阴性质”。
开端模仿，因傍晚为夜阴，就在“太极图”右侧西方傍晚处出
**个阴爻“--”，因傍晚是从昼“阳”而来，第二爻凼阳爻
“一”，傍晚随之进人“夜阴”，第三爻画阴爻“——”。三次画爻就天然组成了“坎为水”卦，为“傍晚少阴”。
这便是在昼夜“三极之道”和各“伍”个天然态的“叁伍以变”中，组成地球上昼、夜、拂晓、傍晚的乾、坤、离、坎四卦象的原理和程序。
(六)“四隅”卦象的天然发生
“四隅”是地球的上午与上半夜对应，下午与下半夜对应，与“四象”组卦是同一个原理和程序，就天然发生了“兑、山、雷、巽”的四个卦象而形成了地球八个地域的“本宫卦”，即“三爻八经卦”组成的，单层卦象的“太极八卦图”，俗称“八卦”。因为昼夜八个天然状况是相异的，卦象就出现着“错综其数”。《周易》在《说卦传》中解释说:“六合定位，山泽通气，雷风相搏，水火不相射，八卦相错……”
其实在涵义是:昼南与夜北为“六合定位”;西北“山卦”与东南“泽卦”为“山泽通气”;东北“雷卦”与西南“巽卦”为“雷风相搏”;西方傍晚“坎卦”与东方拂晓“离卦”为“水火不相射”。地球八个地域的“三爻八经卦”，即“通其变，遂成全国之文，极其数，遂定全国之象”。
因为伏羲氏在“太极图”上发明了“三爻八经卦”，“太极图”即刻变成了单层卦象的“太极八卦图”。从中可以看到，卦象与数的本源原理和程序，是顺昼夜fl然状况的程序天然生成，与传统观念发生“八卦”的形式有着本源和本质的区别。
“三爻八经卦”天然发生的进程与《周易》“叁伍以变，错综其数”的解释是对应的。(伏羲氏是模仿太阳运转路线发明了“三爻八经卦”，因为太阳昼夜与地球反向运转，地球自转的卦象是与此反向的)
在线客服
在线客服