次上风轮名种种普庄重,能持其上光亮轮华
【经文】
次上风轮名种种普庄重,能持其上光亮轮华①。次上风轮名普清净,能持其上全部华焰师子座。次上风轮名声遍十方,能持其上全部珠王幢。次上风轮名全部宝光亮,能持其上全部摩尼王树华。次上风轮名速疾普持,能持其上全部香摩尼须弥云。次上风轮名种种宫廷游行,能持其上全部宝色香台去。
【注释】①轮华:梵文音译,轮多梨华的略称。宝珠名,又意译为明耀珠。
【次上风轮名种种普庄重,能持其上光亮轮华译文】次上的风轮名叫“种种普庄重”,能护持它上面的光彩熠熠的轮华宝珠。次上的风轮名叫“普清净”,能护持它上面的全部火焰般华美的师子座。次上的风轮名叫“声遍寸方”,能护持它上面的全部珠王经幢。次上的风轮名叫“全部宝光亮”,能护持它上面的全部摩尼王树花。次上的风轮名叫“速疾普持”。能护持它上面的全部摩尼须弥山。次上的风轮名叫“种种宫廷游行”,能护持它上面的全部香台宝色彩云。
初九曰:“潜龙勿用。”何谓也?此下为第二段,以人事释各爻爻辞。
子曰:子,孔丘。此乃伪托孔丘所说。全书皆同。
“龙,德而隐者也。
此言“潜龙”之龙乃比方有才德而隐居之正人也。《白话》此释,乃以初九之爻象爻位为据。初九为阳爻,居一卦之下位,象正人隐居于社会下层。
不易乎世,易犹移也。正人德操坚决,不为时人所搬运。
不成乎名,正人隐居,不求成名。
逐世无闷,《楚辞·离骚》王注:“邂,隐也。”正人甘心隐居,故无烦不见是而无闷,
不见是,正人之言行不为世人所附和。
乐则行之,忧则违之,
违,避也。正人于其所乐之事则行之,于其所忧之事则避确乎其不可拔,潜龙也。”
确,坚决。拔犹移也。潜龙指隐居之正人。
